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    《濟陰綱目》之論求子必知氤氳之時

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        袁了凡先生云:天地生物,必有氤氳之時,萬物化生,必有樂育之時,瞄犬至微,將受娠也,其雌必狂呼而奔跳,以氤氳樂育之氣觸之而不能自止耳,此天然之節候,生化之員機也。世人種子,有云:,三十時辰兩口半,二十八九君須算,此特言其大概耳,非的論也。丹經云:,一月止有一日,一日止有一時,凡婦人一月經行一度,必有一日氤氳之候,于一時辰間,氣蒸而熱,昏而悶,有欲交接不可忍之狀,此的候也,于此時逆而取之則成丹,順而施之則成胎矣。(須得逆取之道待之便是筑基此先天氣生時也) 其曰:三日月出庚,又曰:溫溫鉛鼎,光透簾緯,皆言其景象也。當其欲情濃動之時,子宮內有如蓮花蕊者,不拘經凈幾日,自然挺出陰中,卯蓮蕊初開,內人洗下體以手探之自知也,但含羞不肯言耳,男子預密告之,令其自言,一舉即中矣。

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