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    理氣 理血 補益
    固澀 開竅 驅蟲
    鎮潛熄風 祛風濕
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      中醫文化

    《中藏經》

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        現存之《中藏經》,傳說為華佗所作,有名鄧處中者嘗為該書作序,言此書系從華氏寢室遺藏中獲得,然語多怪誕,頗不足信,且《隋書》及新舊《唐書》均未著錄,疑為六朝人所作,特假托華佗之名而已。
     
    目    錄
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    華氏中藏經卷上
     
    華氏中藏經卷下
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    華佗簡介
     
        華佗,字元化,沛國譙(仿安徽省亳縣)人,約生于公元二世紀初葉,卒于公元208年前。早年曾“游學徐土,兼通數經,曉養性之術”,是東漢末年杰出的醫學家。他多次謝絕進行要他出仕的征召,長期堅持在民間行醫,足跡遍及今江蘇、山東、河南、安徽等省的一些地區。因其醫術精湛,醫德高尚,而深受群眾的推崇和愛戴。晚年被曹操召去許昌,專為進行官員治病。操患頭風病,屢治不愈,由佗施針,疼痛立止。后操欲強留他為侍醫,佗不從,乃托故告假,一去不返,最后竟慘曹操殺害。
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        華佗精通內、外、婦、兒、針灸各科,尤以外科著稱。在距今一千七百余年前,他已能應用全身麻醉劑一麻沸散施行剖腹手術!逗鬂h書•華佗傳》對此作了如下記載:“若疾發結于內,針藥所不能及者,乃令先以酒服麻沸散,既醉無所覺,因刳破腹背,抽割積聚。若在腸胃,則斷截湔洗,除去疾穢,既而縫合,敷以神膏,四五日創愈,一月之間皆平復”。這種借助全身麻醉以進行重大外科手術的事例,不僅在我國醫學史上是空前的,即使在世界麻醉學和外科手術史上,也同樣占有突出的地位,其影響之大是不言而喻的。后代歷代的中藥麻醉,都是在他的啟示下發展起來的。
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        華佗還積極提倡體育鍛煉。他說:“人體欲得勞動,但不當使極耳。動搖則谷氣得消,血脈流通,病不能生,譬猶戶樞終不朽也!本褪钦f,只有適度運動,才能調節血液循環,促進消化功能,增強體質,抗御疾病。他在繼承古代氣功導引術的基礎上,模仿虎、鹿、熊、猿、鳥等五種動物的活動姿態,創制了一套名為“五禽戲”的保健體操,以鍛煉肢體,活動周身關節。他的弟子吳普依法長期鍛煉,年九十余依然“耳目聰明,齒牙完堅”,另一弟子樊阿,邊鍛煉,國服師授良藥,竟“壽百余歲”!拔迩輵颉钡木唧w活動姿態,詳見道家書《云笈七簽•導引按摩》。后經人們補充修改,化裁出如八段錦、十六段錦、太極拳、易筋經、內拳功等一系列醫療保健體操,可見其對后世影響之大。
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        佗臨刑前,曾“出一卷書與獄吏,曰:此可以活人。吏畏法不敢受,佗亦不強與,索火燒之”。因此,華佗的著作未得流傳下來!端逯尽分浻匈⒅墩碇芯拇探洝芬痪,已佚,F存之《中藏經》,傳說為華佗所作,有名鄧處中者嘗為該書作序,言此書系從華氏寢室遺藏中獲得,然語多怪誕,頗不足信,且《隋書》及新舊《唐書》均未著錄,疑為六朝人所作,特假托華佗之名而已。
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